군세 (사)

군사 작전을 시작할 때에는 질서는 필수적입니다. 정당하고 타당한 원인이 있어야 하며, 군대의 복종과 협조가 잘 조직되어야 합니다. 그렇지 않으면 결과는 불가피하게 실패할 것입니다.

지도자는 군대 가운데에 있어야 하며, 군대와 소통하고, 자신이 이끄는 대중과 희로애락을 함께해야 한다. 이것만으로 그가 부담해야 할 무거운 요구에 충분히 대응할 수 있다. 그는 또한 통치자의 인정을 받아야 한다. 그가 받는 훈장은 정당하며, 여기에는 개인적 우대의 문제가 없기 때문이다. 그가 중심이 되는 전체 군대가 그의 인격으로 존경받는다.

여기에는 두 가지 설명이 있습니다. 하나는 선택된 지도자가 아닌 누군가가 명령을 방해하여 패배로 이어진다는 것입니다. 다른 하나는 전반적인 의미는 비슷하지만 "마차에 시체를 싣는다"는 표현이 다르게 해석됩니다. 중국에서는 장례식과 죽은 이에 대한 제사 때 제사를 드리는 죽은 사람을 대표하기 위해 가족의 소년이 그 자리에 앉아 대표로 존숭받는 것이 관례였습니다. 이러한 관습을 바탕으로 본문은 "시체 소년"이 마차에 앉아 있다는 뜻으로 해석됩니다. 즉, 권한이 적절한 지도자에 의해 행사되지 않고 다른 사람들에 의해 강탈당했다는 뜻입니다. 아마도 복사과정에서 오류가 있었다고 추론한다면 모든 난점이 해결될 것입니다. "모든"을 의미하는 "fan(凡)"이라는 글자가 "시체"를 의미하는 "shih(尸)"로 잘못 읽혔을 수 있습니다. 이러한 오류를 감안하면 군대의 지도권을 군중이 차지하면(마차에 탄다면) 불행이 따를 것이라는 의미가 될 것입니다.

상대적으로 우세한 적 앞에서는 전투를 벌이는 것이 절망적인 상황이며, 질서 있는 후퇴가 유일한 올바른 절차입니다. 왜냐하면 이를 통해 군대가 패배와 붕괴로부터 구해질 수 있기 때문입니다. 상황에 관계없이 절망적인 투쟁을 고집하는 것은 결코 용기나 힘의 표시가 아닙니다.

사냥감은 들판에 있습니다. 그것은 숲 속의 평소 서식지를 떠나 들판을 황폐화시키고 있습니다. 이것은 적의 침공을 나타냅니다. 활발한 전투와 처벌은 여기에 완전히 정당화되지만, 그것이 모두 각자 자신을 방어하는 난전으로 악화되어서는 안 됩니다. 가장 큰 인내와 용기에도 불구하고, 이것은 불행으로 이어질 것입니다. 군대는 경험 많은 지도자에 의해 지휘되어야 합니다. 이것은 전쟁을 벌리는 문제이며, 무리가 손에 넘어오는 모든 사람을 학살하도록 허용하는 문제가 아닙니다. 만약 그들이 그렇게 한다면, 패배가 결과일 것이며, 모든 인내에도 불구하고 불행의 위험이 있습니다.

전쟁은 성공적으로 끝났고 승리가 이루어졌으며 왕은 충성스러운 신하들에게 토지와 영지를 나누어 주었습니다. 그러나 겉보기엔 낮은 사람들이 권력을 잡아서는 안 된다는 것이 중요합니다. 그들이 도움을 준 경우에는 돈으로 상응해야 하지만, 권력이 남용될 우려가 있으므로 토지나 통치자의 특권을 수여해서는 안 됩니다.