観察（觀）

これは、理解せずに遠くから思索することを意味します。影響力を持つ人物が身近にいますが、その影響力は一般の人々には理解されていません。大衆の場合、これはあまり問題ではありません。なぜなら、彼らは統治する賢人の行動によって、それを理解するかどうかにかかわらず利益を得るからです。しかし、君子にとっては恥です。彼は、支配的な力に対する浅はかで無思慮な見方に満足してはなりません。彼はそれらをつながった全体として思索し、理解しようとしなければなりません。

ドアの隙間からは視界が限られ、中から外を眺める。思索は主観的に制限される。人はすべてのことを自分に関連づけがちで、他人の立场に立ってその動機を理解することができない。これは賢い主婦にはふさわしい。彼女が世の中の出来事に精通する必要はない。しかし、公の生活に積極的に参加しなければならない男性にとっては、このような狭量で利己的な物事の思索方法はもちろん有害である。

ここは転換の場です。我々はもはや、多少制限され混乱した映像を受け取るために外を見るのではなく、決断の指針を見つけるために、自らの中に思索を向けます。この自己思索とは、すべてを自分の立場からのみ見る人の素朴な自己中心主義を克服することを意味します。彼は反省し始め、それによって客観性を獲得します。しかし、自己認識とは自分の考えに夢中になることではありません。むしろ、自分が生み出す影響に関心を持つことを意味します。私たちの人生が生み出す影響だけが、私たちの行動が進歩なのか後退なのかを判断する権利を与えてくれます。

これは、王国を繁栄させる秘訣を理解する男性について述べています。そのような男性には権威ある地位を与え、影響力を発揮できるようにしなければなりません。彼は、いわば客人であるべきです。つまり、尊敬され、独立して行動することが許され、道具として使われてはならないのです。

他人が尊敬する権威的立場にある人は、常に自省する準備ができていなければならない。しかし、正しい自省は、自分自身について無駄に熟考することではなく、自分が生み出す影響を検討することにある。これらの影響が良く、他人への自分の影響が良い場合にのみ、自分の人生を熟考することで、間違いがないことを知る満足感を得ることができる。

前の行が自己を省察する人間を表すのに対し、ここでは最も高い場所において、個人的なもの、自我に関連するすべてが排除されています。その姿は、世の中の出来事から距離を置いた聖人のものです。自我から解放された彼は、生命の法則を省察し、非難を受けない方法を知ることが最高の善であることを悟ります。