
갈등 (규)
䷥화(리) · 택(태)
화가 택 위에 있다
이 괘는 위에 리(離)괘 즉 불꽃으로 구성되어 있는데, 불꽃은 위로 타오르고 아래에는 퇴(兌)괘 즉 호수가 있으며, 호수는 아래로 스며든다. 이 두 움직임은 직접적으로 대조된다. 더욱이 리(離)는 차녀이고 퇴(兌)는 막내딸로, 비록 같은 집에 살지만 서로 다른 남자에게 속하기 때문에 그들의 의지는 같지 않고 서로 다른 방향으로 향한다.
규. 작은 일에는 길하다.
사람들이 대립과 소외 속에 살면 공동으로 위대한 사업을 수행할 수 없습니다. 그들의 견해는 너무나 넓게 갈립니다. 이러한 상황에서는 무엇보다도 성급하게 행동해서는 안 됩니다. 그렇게 하면 기존의 대립만 심화될 뿐입니다. 대신 작은 일들에서 점진적인 효과를 창출하는 데만 힘을 쏟아야 합니다. 여기서는 여전히 성공을 기대할 수 있습니다. 왜냐하면 현재 상황은 대립이 모든 합의를 배제하지 않기 때문입니다. 일반적으로 대립은 장애물로 나타나지만, 포괄적인 전체 내에서 극성을 나타낼 때에는 유용하고 중요한 기능도 있습니다. 하늘과 땅, 정신과 자연, 남성과 여성의 대립이 화해될 때 생명의 창조와 번식이 이루어집니다. 가시적인 세계에서는 대립의 원리가 범주별로 구분할 수 있게 해주며, 이를 통해 세상에 질서가 부여됩니다.
규는 불이 움직여 위로 오르고, 못이 움직여 아래로 내려가며, 두 딸이 한집에 살되 그 뜻과 행실을 같이하지 않는 것이다. 기뻐하면서 밝음에 붙고, 부드러운 자가 나아가 올라 중을 얻어 굳센 자에 응하니, 이로써 작은 일에는 길하다. 하늘과 땅은 어긋나도 그 일이 같고, 남녀는 어긋나도 그 뜻이 통하며, 만물은 어긋나도 그 부류는 같다. 규의 때와 쓰임은 참으로 크다.
불은 위로 오르고 못은 아래로 내려가듯, 규는 서로 다른 방향으로 움직이는 형세다. 하지만 완전히 끊어지는 것은 아니며, 다름 속에서도 함께할 길이 있다.
위에 불, 아래에 못이 있는 것이 규의 상이다. 군자는 이로써 같음을 추구하되 차이를 인정한다.
화와 물이라는 두 가지 원소는 결코 섞이지 않으며, 접촉하더라도 각자의 본성을 유지합니다. 그래서 교양 있는 사람은 다른 종류의 사람들과의 교제나 이해관계를 통해서도 결코 비열함이나 저급함으로 이끌리지 않습니다. 어떤 식으로 섞이더라도 그는 항상 자신의 개성을 유지할 것입니다.
뉘우침이 없어진다. 말을 잃더라도 좇지 마라. 스스로 돌아온다. 악인을 보더라도 허물 없다.
반대가 우세할 때에도 실수를 피할 수 있으므로 후회는 사라집니다. 반대가 나타나기 시작할 때, 사람은 강제로 통합을 이루려고 해서는 안 됩니다. 왜냐하면 그렇게 하면 오히려 반대의 결과만 얻을 뿐입니다. 말을 쫓아가면 말은 점점 더 멀어지는 것과 같습니다. 만약 그 말이 자신의 것이면 안전하게 내버려둘 수 있습니다. 그 말은 스스로 돌아올 것입니다. 마찬가지로 오해로 인해 잠깐 우리와 멀어진 사람도 우리가 그에게 일을 맡겨두면 스스로 돌아올 것입니다. 반면에 오해의 결과로 우리와 어울리지 않는 악인들이 강제로 우리에게 다가올 때는 조심하는 것이 좋습니다. 여기서 중요한 것은 실수를 피하는 것입니다. 우리는 강제로 이 악인들을 쫓아내려고 해서는 안 됩니다. 그렇게 하면 진정한 적개심을 일으킬 것입니다. 우리는 단순히 그들을 참아내야 합니다. 그들은 결국 스스로 물러갈 것입니다.
악인을 보더라도 허물이 없다는 것은 해를 피하는 데 도움이 되기 때문이다.
악인을 대할 때는 스스로를 지켜야 한다.
골목에서 주인을 만난다. 허물 없다.
오해의 결과, 본래 함께 속해야 하는 사람들이 올바른 방식으로 만나는 것이 불가능해졌습니다. 이러한 상황에서, 서로 내면적으로 친밀감이 있다면 비공식적인 상황에서 우연히 만나는 것이 목적을 달성할 수 있습니다.
골목에서 주인을 만남은 길을 잃지 않았기 때문이다.
좁은 길에서의 만남도 올바른 도를 잃지 않은 것이다.
수레가 끌려가고 소가 제지되며, 그 사람은 이마의 털과 코를 베인다. 처음은 좋지 않으나 끝은 있다.
종종 어떤 사람에게는 모든 것이 자신에게 반대되도록 궁합을 맞추고 있는 것처럼 보인다. 그는 자신의 진보가 저지되고 방해받고, 모욕받고 명예를 손상당하는 것을 보게 된다.1 그러나 그는 스스로를 잘못 인도하게 해서는 안 된다. 이러한 반대에도 불구하고, 그는 자신이 속해 있다고 알고 있는 사람과 함께해야 한다. 따라서 시작이 좋지 않았음에도 불구하고, 일은 잘 끝날 것이다.
수레가 끌려가는 것은 자리가 마땅하지 않기 때문이다. 끝이 있는 것은 굳센 자를 만나기 때문이다.
어려운 시작이라도 바로 맞설 대상을 만나면 마무리가 선다.
규고라. 뜻이 맞는 사람을 만나 믿음을 사귄다. 위태로우나 허물 없다.
만약 어떤 남자가 내면적인 반대감으로 인해 자신과 갈라져 있는 사람들과 함께 있다면, 그는 고립된다. 그러나 그러한 상황에서 어떤 남자가 본질적으로 자신의 존재 법칙에 의해 친척인 사람을 만나고, 완전히 신뢰할 수 있는 사람을 만난다면, 그는 고립의 모든 위험을 극복한다. 그의 의지는 목표를 달성하고, 그는 결점에서 자유로워진다.
뜻이 맞는 사람과 믿음을 사귀어 허물이 없음은 뜻이 이루어지기 때문이다.
믿을 만한 사람과의 만남이 고립을 깨뜨린다.
뉘우침이 없어진다. 그 무리가 살가죽을 물어 뚫는다. 그에게 가면 무슨 허물이 있겠는가?
진실한 사람을 만나면 일반적인 소외감 때문에 처음에는 그를 알아차리지 못한다. 그러나 그는 그 격리를 일으키는 포장을 뜯어내며 나아간다. 그러한 동료가 자신의 진정한 성품으로 드러나면, 그를 만나 함께 일하는 것이 사람의 의무이다.
그 무리가 살가죽을 물어 뚫음은 가면 경사가 있기 때문이다.
안쪽의 화해가 경사를 부른다.
규고라. 돼지가 진흙을 뒤집어쓴 듯 보이고, 귀신을 실은 수레처럼 보인다. 처음엔 활을 당겼다가 뒤에는 활을 푼다. 도적이 아니라 혼인을 청하는 자다. 가다가 비를 만나면 길하다.
여기서 고립은 오해 때문입니다. 그것은 외부 환경이 아니라 내부 조건에 의해 초래됩니다. 어떤 사람은 자신의 가장 친한 친구들을 잘못 판단하여 더러운 돼지처럼 더럽고 악마가 가득 찬 마차처럼 위험하다고 생각합니다. 그는 방어적인 태도를 취합니다. 그러나 결국 그의 실수를 깨닫고, 상대방이 긴밀한 결합을 위해 가장 좋은 의도로 다가오고 있다는 것을 깨닫고 활을 내려놓습니다. 따라서 긴장이 완화됩니다. 결합은 긴장을 해결합니다. 마치 비가 내려 폭풍우 전의 무더위를 덜어주는 것과 같습니다. 모든 것이 잘됩니다. 왜냐하면 반대가 절정에 달했을 때 그것이 반대되는 것으로 바뀌기 때문입니다.
비를 만나 길한 것은 여러 의심이 사라지기 때문이다.
의심이 걷히면 비 온 뒤처럼 길함이 온다.
38괘 갈등 (규)은 무엇을 뜻하나요?
사람들이 대립과 소외 속에 살면 공동으로 위대한 사업을 수행할 수 없습니다. 그들의 견해는 너무나 넓게 갈립니다. 이러한 상황에서는 무엇보다도 성급하게 행동해서는 안 됩니다. 그렇게 하면 기존의 대립만 심화될 뿐입니다. 대신 작은 일들에서 점진적인 효과를 창출하는 데만 힘을 쏟아야 합니...
이 페이지에서는 무엇부터 읽는 것이 좋나요?
먼저 괘사와 대상을 통해 큰 흐름을 이해한 뒤, 효사를 순서대로 읽어 보세요. 반대가 우세할 때에도 실수를 피할 수 있으므로 후회는 사라집니다. 반대가 나타나기 시작할 때, 사람은 강제로 통합을 이루려고 해서는 안 됩니다. 왜냐하면 그렇게 하면 오히려 반대의 결과만 얻을 뿐입니다. 말을 쫓아가면 말은 점점 더 멀어지는 것과 같습니다. 만약 그 말이 자신의 것이면 안전하게 내버려둘 수 있습니다. 그...
현대적인 고민에 어떻게 적용할 수 있나요?
불은 위로 오르고 못은 아래로 내려가듯, 규는 서로 다른 방향으로 움직이는 형세다. 하지만 완전히 끊어지는 것은 아니며, 다름 속에서도 함께할 길이 있다.
원문은 『역경』을 따르고, 번역은 Richard Wilhelm의 독일어 번역본을 바탕으로 했습니다.
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