井
#48·jǐng

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困然后有所悟井

快速导读

木在下方,水在上方。木向下深入土中,将水汲取上来。此意象源于中国古代的井架与水桶。木并非指水桶,古时的水桶多为陶制,而是指用来从井中提水的木制井架。此意象亦关联植物世界,它们通过根系从土壤中汲取水分。 井中取水之象,进一步传达出源源不绝、滋养万物的深意。

卦辞

改邑不改井,无丧无得,往来井井.汔至亦未繘井,羸其瓶,凶。

白话解

古时候,国都有时迁移,一方面为了寻求更有利的地理环境,另一方面也因朝代更替。建筑风格历经数百年变迁,但井的形制从古至今却始终如一。因此,井象征着人类社会结构——这种结构源于人类为满足最基本需求而形成的模式,独立于一切政治形态之外。政治结构会改变,国家亦如此,但人类生活及其需求却永恒不变——这是无法更改的。生命也是无穷无尽的。它既不减少也不增多;既为个体存在,也为全体存在。世代更迭,众生皆可享受生命不竭的丰盈。 然而,要建立令人满意的人类政治或社会组织,需满足两个前提:我们必须深入生命的根基。任何只浮于表面、未能满足深层需求的生活秩序,都如同从未尝试建立秩序般徒劳无功。而漫不经心——就像打破水瓮那样——同样会招致灾祸。例如,若国家军备扩张过度,反而引发战争导致国力衰亡,这便是“打破水瓮”的写照。 此卦象亦适用于个人。无论性情与教养如何相异,人性的根基在每个人身上都是相同的。人人都能在修养过程中,汲取人性中神圣不竭的源泉。但此处同样潜藏两种危机:其一,个人修养可能未能触及人性的根本,仅停留在世俗常规之中——这种片面的修养与毫无修养同样有害;其二,人可能突然崩溃,荒废了自我修为。

彖传

巽乎水而上水,井.井养而不穷也.改邑不改井,乃以刚中也.汔至亦未繘井,未有功也.羸其瓶,是以凶也。

白话解

进入水中而上提井水,就是井。井的养育不会穷尽。城邑改变而井不改变,因为刚爻居中。水井几乎枯竭还没有淘挖,没有功效。水瓶破漏,所以凶险。

大象

木上有水,井.君子以劳民劝相。

白话解

上卦为坎,象征水;下卦为巽,象征木。木能汲水而上。正如树木作为有机体效仿井的作用,滋养植株的每一部分,君子亦如此组织人类社会,使其如植物机体般,各部分协同合作,以利整体。

爻辞

井泥不食,旧井无禽。

若人徘徊于泥泞低地,生命便陷于污浊。这样的人对世间已无意义。自弃者,人亦不寻。终了,无人再念其踪迹。

小象

“井泥不食”,下也;“旧井无禽”,时舍也。

“井泥不可食”,说明其目前的地位太低下、能力尚未开发;“无鸟问津”,那是他已经被这个变化的时代所抛弃了。

井谷射鲋,瓮敝漏。

水本是清澈的,却无人取用。 这井便成了鱼儿的栖身之所, 来者皆只为捕鱼。 奈何瓦罐已破,无法将鱼留存其中。 这好比一个人虽有美德,却任其荒废。 无人问津, 以致心智日渐消沉。 与庸人为伍,终难再有作为。

小象

“井谷射鲋”,无与也。

“只剩泥鳅可折腾”,是因为他目前根本得不到任何志同道合者的高位支持。

井渫不食,为我心恻。可用汲,王明,并受其福。

贤能之人,犹若清泉澄澈可饮。然其才未得施展,识者心忧。唯愿君王能察,则上下皆蒙其福。

小象

“井渫不食”,行恻也;求“王明”,受福也。

“好水没人喝”实在堪忧;“渴求明上”,是为了让这种优秀的才华与能量能真正实现其应有的社会福报。

井甃,无咎。

诚然,若用石头砌井壁,施工之时便无法取水。但这并非徒劳无功——井水将因此长保清澈。人生亦复如是,总有需要整饬自我的时节。此时虽难为他人效力,其功夫却弥足珍贵:经由内在修炼而增益心力,日后方能成就更丰。

小象

“井甃无咎”,修井也。

“修整井壁”,反映了目前正处于自我完善与机制修复的关键阶段,必有后效。

井冽,寒泉食。

有活水源头滋养的井,才是好井。一个人若拥有如这般井的德行,便天生是众人的领袖与救星,因为他拥有生命之水。然而,此处却未提及“吉祥”之兆。井的关键在于其水能被汲取。最甘美的水,若不提上来,便只是潜在的清泉。人间的领袖也是如此:重要的是人们应汲取他们言语中的清泉,并将其化为生活实践。

小象

“寒泉之食”,中正也。

“大家共同饮用这清泉”,是因为这口井(或这个人才)真正达到了中庸、公平、普惠的最高境界。

井收勿幕,有孚元吉。

这口井为众人所设,无人被禁止从中取水。无论来者多少,人人皆能得其所求,因为此井可靠。它有源头活水,永不枯竭。因此,它是全地的大福泽。真正的伟人也是如此,其内在的财富取之不尽;人们从他那里汲取越多,他的财富便愈发丰盈。

小象

“元吉”在上,大成也。

既然高居上位又能展现出这种极度的豁达与诚信,这意味着事业已经达到了圆满的大成顶峰。

常见问题

第48卦 井卦主要讲什么?

古时候,国都有时迁移,一方面为了寻求更有利的地理环境,另一方面也因朝代更替。建筑风格历经数百年变迁,但井的形制从古至今却始终如一。因此,井象征着人类社会结构——这种结构源于人类为满足最基本需求而形成的模式,独立于一切政治形态之外。政治结构会改变,国家亦如此,但人类生活及其需求却永恒不变——这是无法更改的。生命也是无穷无...

学习这卦时,建议先看哪些内容?

建议先读卦辞与大象,把握整体卦义,再按顺序细读六爻爻辞。若人徘徊于泥泞低地,生命便陷于污浊。这样的人对世间已无意义。自弃者,人亦不寻。终了,无人再念其踪迹。 水本是清澈的,却无人取用。 这井便成了鱼儿的栖身之所, 来者皆只为捕鱼。 奈何瓦罐已破,无法将鱼留存其中。 这好比一个人虽有美德,却任其荒废。 无人问津, 以致心智日渐消沉。 与庸人为伍,终难再有作为。 贤能之人,犹若清泉澄澈可饮。然其才未得施展,识者心忧。...

这卦在现代问题中可以如何理解?

进入水中而上提井水,就是井。井的养育不会穷尽。城邑改变而井不改变,因为刚爻居中。水井几乎枯竭还没有淘挖,没有功效。水瓶破漏,所以凶险。

原文取之《易经》,翻译来自 Richard Wilhelm 的德译本。

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