
涣
䷺巽 · 坎
说而后散之涣离
风吹水散,化为泡与雾。此象暗示,当人之元气壅塞于内(下卦所示之险象),温和之举能破其阻、化其滞。
亨.王假有庙,利涉大川,利贞。
此卦文辞与萃卦(第四十五卦)相似。萃卦讲的是聚合分散之物,如同水汇于大地之湖泽;而此卦则讲消解分裂的自我私心。涣卦所示,可谓通向聚合之道,这便是两卦文辞相近的缘故。 要克服使人分离的自我私心,需借助宗教力量。古代圣王通过举行盛大祭典与神圣仪式来凝聚人心——这些活动既彰显家国之间的关联与秩序,又在共同庆典中唤起强烈的情感共鸣,使众人心灵同频震颤,唤醒万物同源之意识。由此,分歧得以弥合,隔阂得以消融。 达成此目标的另一途径,是引导民众共同投身于宏伟事业,为其意志设立崇高目标。当众人心力汇聚于同一目标时,所有壁垒自然瓦解,犹如渡越大江时,众人必须协力操舟。然而,唯有自身毫无自私隐念、坚守正道坚定不移之人,才真正能够化解自我私心的坚冰。
涣,亨.刚来而不穷,柔得位乎外而上同.王假有庙,王乃在中也.利涉大川,乘木有功也。
涣卦亨通。刚爻前来而不穷困,柔爻得位于外而向上和同。君王到宗庙,君王就在其中。利于涉越大河,乘着木舟可以成功。
风行水上,涣.先王以享于帝立庙。
秋冬之际,水始凝冰。待到春风送暖,坚冰渐融,散于浮冰中的万物得以重聚。人心亦复如是。因固执与私欲,心渐冷硬,由此疏离众人。自我与贪婪使人孤立。故而须以虔诚之情打动人心,令其在永恒面前生出敬畏——感万物同源之悟,借祭神之礼中体认的深厚情谊,使众心归一。
用拯马壮,吉。
务必在分裂彻底形成之前,在其萌芽之初就加以克服——正如乌云须在酿成风雨前驱散。每当潜藏的性情差异显现,引发彼此误解之际,我们必须迅速有力地采取行动,消除这些误解与互不信任。
初六之吉,顺也。
“初六爻的吉祥”,源于行事顺应了自然发展的规律。
涣奔其几,悔亡。
当一个人察觉自己内心开始疏远他人、生出厌世与乖戾之情时,便应着手消解这些障碍。他必须从内在唤醒自己,迅速转向能给予支撑的力量。这种支撑绝非源于憎恨,而总是来自对他人适度公正的判断,并与善意相连。若他重获这般通达的人性视野,同时所有阴郁的乖张情绪随之消散,一切懊悔的缘由也将不复存在。
“涣奔其几”,得愿也。
“危机中找到依靠”,说明在动荡中如愿实现了自我定位。
涣其躬,无悔。
在某些情况下,一个人的工作会变得异常艰难,以至于他无法再顾及自身。他必须放下所有个人欲望,消散自我筑起的、阻隔他人的屏障。唯有通过伟大的舍弃,他才能获得成就伟业的力量。通过将目标设定在超越自我的宏大事业中,他方能抵达这一境界。
“涣其躬”,志在外也。
“舍弃私欲”,表现了志向已经超越个人得失,投身于宏大的事业中。
涣其群,元吉。涣其丘,匪夷所思。
当我们从事关乎大众福祉的工作时,必须将私人情谊全然抛开。唯有超越党派利益,方能成就决定性的事业。勇于舍弃眼前之人,才能赢得远方之益。但要领悟此中真意,必须对生命万象的关联具有开阔的视野——这种境界,唯有非凡之人方能抵达。
“涣其群,元吉”,光大也。
“彻底化解狭隘的小团体关系”,意味着胸怀坦荡,格局已达巅峰。
涣汗其大号,涣王居,无咎。
当天下涣散离析之时,伟大的思想便成为凝聚人心、重整旗鼓的核心力量。正如重病在发汗解表之际迎来转机,当世局陷入僵局,振奋人心的伟大思想正是真正的救赎。它给予民众一个团结的向心力——一位能够化解误解、居于领导地位的人物。
“王居无咎”,正位也。
“妥善处理涣散危机”,是因为始终秉持着端正的核心立场。
涣其血,去逖出,无咎。
所谓“涣其血”的意思, 就是消散那些可能导致流血与伤害的因素,也就是避开危险。 但这里的意思并非指一个人只顾自己躲避困境, 而是说他去救助自己的亲人——在危险来临之前帮他们脱身, 或是让他们远离已经存在的危险, 又或是帮他们从已经降临的危险中找到出路。 这样做,便是合乎正道。
“涣其血”,远害也。
“涣散了杀机”,表现了通变求生的智慧,成功规避了重大灾厄。
第59卦 涣卦主要讲什么?
此卦文辞与萃卦(第四十五卦)相似。萃卦讲的是聚合分散之物,如同水汇于大地之湖泽;而此卦则讲消解分裂的自我私心。涣卦所示,可谓通向聚合之道,这便是两卦文辞相近的缘故。 要克服使人分离的自我私心,需借助宗教力量。古代圣王通过举行盛大祭典与神圣仪式来凝聚人心——这些活动既彰显家国之间的关联与秩序,又在共同庆典中唤起强烈的情感...
学习这卦时,建议先看哪些内容?
建议先读卦辞与大象,把握整体卦义,再按顺序细读六爻爻辞。务必在分裂彻底形成之前,在其萌芽之初就加以克服——正如乌云须在酿成风雨前驱散。每当潜藏的性情差异显现,引发彼此误解之际,我们必须迅速有力地采取行动,消除这些误解与互不信任。 当一个人察觉自己内心开始疏远他人、生出厌世与乖戾之情时,便应着手消解这些障碍。他必须从内在唤醒自己,迅速转向能给予支撑的力量。这种支撑绝非源于憎恨,而总是来自对他人适度公正的判断,并与善...
这卦在现代问题中可以如何理解?
涣卦亨通。刚爻前来而不穷困,柔爻得位于外而向上和同。君王到宗庙,君王就在其中。利于涉越大河,乘着木舟可以成功。
原文取之《易经》,翻译来自 Richard Wilhelm 的德译本。
从每一篇导读移动到相关的卦象、伴生专题以及更稳定的研习实践。
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