大いなる蓄積（大畜）

ある男が精力的に前進しようと望んでいるが、状況が障害となっている。彼は自分がしっかりと引き止められているのを感じている。もし彼が無理に前進しようとすれば、不幸に陥るだろう。それ故、彼は落ち着いて、蓄えられたエネルギーを解放する出口が提供されるまで待つ方がよい。

ここでの進展は、「小畜」（9）の三爻の場合と同じように確認される。しかし、後者の場合、抑制力はわずかであるため、推進運動と抑制運動の間に葛藤が生じ、その結果、車輪のスポークが外れるのに対し、ここでは抑制力が絶対的に優勢であるため、闘争は起こらない。人は服従し、車から車軸を外す—言い換えれば、待つことに満足するのである。このようにして、後に精力的に前進するためのエネルギーが蓄積される。

道は開け、障害は取り除かれた。自分と同じ方向に行動する強い意志を持つ人と接触し、まるで良い馬が次々と追従するように前進する。しかし危険は依然として脅かしており、それに気づいていなければ、固さを奪われてしまう。そのため、一方では前進するための技術を身につけ、もう一方では予期せぬ攻撃から身を守るための技術を身につけなければならない。このような状況では、努力する目標を持つことが良い。

この行と次の行は、前方に押し出す下側の行を制御する2つの行です。雄牛の角が生える前に、額に前板を固定するので、後で角が出ても害を与えることはできません。乱れた力を抑制する良い方法は、それを未然に防ぐことです。そうすることによって、人は容易にそして大きな成功を達成します。

ここでは、猛烈な前進運動の抑制が間接的な方法で達成される。猪の牙はそれ自体危険であるが、猪の本性が変化すれば、牙はもはや脅威ではない。人間に関する場合も同様であり、野蛮な力に直接対抗すべきではなく、代わりにその根源を根絶すべきである。

滞りの時代は過ぎ去った。長らく抑制によって堰き止められていたエネルギーがその道を切り開き、大きな成功を収める。これは、君主に尊敬され、その理念が今や普及して世界を形作っている人を指す。