喜悦（兌）

静かで言葉を必要としない、自己完結した喜びは、外から何も求めず、すべてに満足して安息し、すべての自我的な好き嫌いから解放されています。この自由の中に幸運があります。なぜなら、それは心が内側で強化された静かな安心感を秘めているからです。

私たちはしばしば、優れた人間にはふさわしくない快楽に誘惑される劣った人々と付き合うことがある。そのような快楽に参与することは確実に後悔をもたらすだろう。なぜなら、優れた人間は低俗な快楽から本当の満足を見出すことができないからだ。これを認識したとき、人が自分の意志を曲げず、そのような道を快適に感じないようにすると、たとえ疑わしい仲間であっても、彼がそれを楽しまないので、卑しい快楽を差し出そうとは思わないだろう。このようにして、後悔の原因はすべて取り除かれる。

本当の喜びは心の内から湧き出なければならない。しかし、もし人が心の中が空虚で、完全に世の中に身を任せているなら、虚無な快楽が外からどっと入ってくる。これが多くの人が娯楽として喜んで受け入れているものだ。内的な安定を欠いているため娯楽を必要とする人は、いつも放縦する機会を見つけるだろう。彼らは自分の本性の空虚さによって外的な快楽を引き寄せる。その結果、ますます自分自身を失っていき、もちろん悪い結果を招くのだ。

人はしばしばさまざまな種類の快楽の間で選択を模索することがあり、どの種類を選ぶか、つまり高いものか低いものかを決めていない限り、心の安らぎは得られない。情熱が苦しみをもたらすことをはっきりと認識したときにだけ、低い快楽から目をそらし、高いものを目指そうと心を決めることができる。この決断が固まれば、人は真の喜びと安らぎを見つけ、内的葛藤は克服される。

危険な要素は、最高の人間でさえも近づいてくる。人がそれらと何か関わることを許すなら、その崩壊的な影響はゆっくりとではあるが確実に作用し、必然的に危険を引き起こす。しかし、状況を認識し、危険を理解できるなら、自分を守る方法を知り、無傷のままでいることができる。

虚栄心のある性格は、気晴らしの快楽を招き、それに応じて苦しまなければならない（三爻の六を参照）。人が内面的に不安定であれば、彼が避けない世の中の快楽は非常に強い影響力を持ち、彼はそれらに流されてしまう。ここではもはや危険、幸運、不幸の問題ではない。彼は自分の人生の方向を放棄し、彼の行く末は偶然と外部の影響に依存する。