
巽順(巽)
䷸風(巽) · 風(巽)
風は風に続く
巽は八卦の一つである。長女を象徴し、風または木を表す。その属性は優しさであり、それでも風のように、あるいは根付いて成長する木のように浸透する。それ自体が堅固で動かない陰の原理は、優しさの中でそれに従属する浸透する陽の原理によって溶解される。自然界では、風が集まった雲を分散させ、空を澄んで静けさに保つ。人間の生活では、暗い隠された動機をすべて阻止する洞察に満ちた判断力である。共同体の生活では、白昼の光を避ける陰謀を明らかにして打破する偉大な人格の強力な影響力である。
巽は小しく亨る。往く攸あるに利あり。大人を見るに利あり。
浸透は徐々で目立たない効果をもたらす。それは暴力的な行為によってではなく、決して中断することのない影響力によってもたらされるべきである。この種の結果は、奇襲によって得られる結果ほど目立たないが、より持続的で完全である。このような効果を生み出そうとするならば、明確に定義された目標を持たなければならない。なぜなら、浸透する影響力が常に同じ方向に働く場合にのみ、目的を達成することができるからである。小さな力は、秩序を作り出す能力を持つ著名な人物に従属することによってのみ、その目的を達成することができる。
重巽はもって命を申ぶるなり。剛、中正に巽いて志行わる。柔皆剛に順う。ここをもって小しく亨る。往く攸あるに利あるは、往きて功あるなり。大人を見るに利あるは、志行わるるなり。
巽は、命令や働きが繰り返し浸透していくことを意味する。柔らかさが剛に従うことで、強引さではなく浸透力によって成果を上げる。
随風は巽なり。君子以て命を申べ事を行う。
風の浸透力はその無休性によるものである。これこそが風を強力なものにする理由であり、時間がその道具なのである。同様に、君主の思想は民衆の魂に浸透すべきである。これにもまた、啓蒙と命令によってもたらされる永続的な影響が必要である。命令が民衆に吸収された時にのみ、それに従う行動が可能になる。土壌の準備なしの行動は、ただ人を怖がらせ、反発させるだけである。
進退す。武人の貞に利あり。
生まれながらの優しさはしばしば優柔不断の域まで達する。断固として前進するほど強く感じないのだ。無数の疑念が湧き上がる。しかし、後退したいとは思わず、優柔不断に行ったり来たりする。このような状況では、軍事的な決断力が適切であり、命令に従うことを断固として行うのである。断固とした規律は、優柔不断な自由よりはるかに優れている。
進退するは、志疑うなり。武人の貞に利あるは、志治まるなり。
迷いには意志の揺れがある。
巽、床下にあり。史巫を用うること紛若たり。吉にして咎なし。
時には、暗い隅に忍び込み、その隠れ家から暗示によって人々に影響を与える、目に見えない敵や無形の影響力と対処しなければならないことがある。このような場合、対処すべき影響力の性質を決定するために、これらのものを最も秘密の場所まで遡る必要がある。これは僧侶の任務であり、影響力を取り除くのは魔術師の任務である。このような陰謀の匿名性は、特に精力的で飽きることのない努力を必要とするが、それは十分に価値がある。なぜなら、このような掴みどころのない影響力が明るみに出され、烙印を押されると、人々に対する力を失うからである。
紛若の吉は、中を得るなり。
吉なのは中を得ているからである。
頻りに巽う。吝。
深い思索を行き過ぎてはならない。それは決断力を弱めてしまう恐れがあるからだ。ある問題を十分に考え抜いた後は、決断を下し、行動することが不可欠である。繰り返し熟考することは、新たな疑念や遠慮を生み出し、それによって屈辱を招く。なぜなら、自分が行動できないことを示してしまうからだ。
頻りに巽うの吝は、志窮まるなり。
過度の追従は志を衰えさせる。
悔い亡ぶ。田に三品を獲。
責任ある地位と積み重ねた経験によって、生来の謙虚さと積極的な行動が結びつくと、大きな成功が約束される。ここで言及されている三種類の動物は、神への供物、客人をもてなすため、そして日常の食用のために用いられた。獲物がこの三つの目的すべてに合う場合、狩猟は特に成功したと考えられた。
田に三品を獲るは、有功なり。
成果があるなら功も立つ。
貞にして吉。悔い亡ぶ。利あらざるなし。初めなく終わりあり。庚に先だつこと三日、庚に後るること三日。吉。
蠱(こ)(第18卦)で述べられている状況では、全く新しい出発点を設定しなければなりませんが、ここでは単に改革の問題です。始まりは良くありませんでしたが、新しい方向を取ることができる時点に達しました。変化と改善が求められています。そのような措置は、確固たる正しい心構え、すなわち執念深さを持って行われなければなりません。そうすれば成功し、後悔はなくなります。しかし、このような改善には入念な考慮が必要であることを忘れてはなりません。変更を行う前に、何度も熟考しなければなりません。変更を行った後は、改善が現実の試練にどのように耐えるかをしばらく注意深く観察する必要があります。このような入念な作業には幸運が伴います。
九五の吉は、位正しく中なるなり。
九五が吉なのは、位置が正中だからである。
巽、床下にあり。その資斧を喪う。貞なれど凶。
人間の理解力は十分に鋭い。彼は有害な影響を最も秘密の場所まで追い込む。しかし、もはやそれらと決定的に闘う力はない。この場合、暗闇の個人的領域に侵入しようとするあらゆる試みは害をもたらすだけである。
その資斧を喪うは、正にして凶なるなり。
資斧を失うのは、行き過ぎた柔順の凶である。
第57卦 巽順(巽)は何を表しますか?
浸透は徐々で目立たない効果をもたらす。それは暴力的な行為によってではなく、決して中断することのない影響力によってもたらされるべきである。この種の結果は、奇襲によって得られる結果ほど目立たないが、より持続的で完全である。このような効果を生み出そうとするならば、明確に定義された目標を持たなければならない。なぜなら、浸透する...
このページでは何から読むのがよいですか?
まず卦辞と大象で全体像をつかみ、その後に爻辞を順に読むのがおすすめです。生まれながらの優しさはしばしば優柔不断の域まで達する。断固として前進するほど強く感じないのだ。無数の疑念が湧き上がる。しかし、後退したいとは思わず、優柔不断に行ったり来たりする。このような状況では、軍事的な決断力が適切であり、命令に従うことを断固として行うのである。断固とした規律は、優柔不断な自由よりはるかに優れている。 時には、暗い隅に忍び込み、その隠れ家...
現代の悩みにどう応用できますか?
巽は、命令や働きが繰り返し浸透していくことを意味する。柔らかさが剛に従うことで、強引さではなく浸透力によって成果を上げる。
原文は『易経』に拠り、翻訳は Richard Wilhelm のドイツ語訳に基づいています。
各ガイドから関連する卦、付随するトピック、そしてより安定した読卦の実践へと進みます。
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