険難（坎）

危険なものに慣れることで、人はそれを容易に自分の一部に取り入れてしまう。彼はそれに慣れ親しみ、悪にも慣れてしまう。それによって彼は正しい道を失い、不幸が自然な結果となる。

危険に陥ったとき、状況を顧みずすぐに脱出を試みてはならない。まず、それに打ち勝たれないことに満足しなければならない。我々は冷静にその時の状況を衡量し、小さな利益で満足しなければならない。なぜなら、当面は大きな成功を達成することはできないからだ。泉は最初はわずかに流れ、外に出る前にしばらく滞在するのだ。

ここでは、一歩前進しても後退しても、危険に陥る。逃げ出すことは考えられない。だから、行動に惑わされてはならない。行動すれば、ただ危険に一層深く嵌まるだけだ。このような状況に留まるのは不愉快かもしれないが、出口が現れるまで待たなければならない。

危機の時には、形式的な儀礼は省かれる。最も重要なのは誠実さである。通常、役人が任命される前には一定の見舞品や推薦状を提出するのが慣例だが、ここではすべてが極限まで簡素化されている。贈り物は取るに足らないものであり、推薦人はいない。彼は自己紹介をする。しかし、危機に際して互いに助け合おうとする誠実な意図があれば、これらは決して屈辱的なものではない。もう一つの考えが示唆される。窓は部屋に光を入れる場所である。困難な時代に誰かを啓蒙したいのであれば、我々はそれ自体が明晰なものから始め、その点から非常に簡単に進めなければならない。

危険は、人が野心的になりすぎるからやって来る。渓谷から流れ出るためには、水は縁の最も低い点より高くは上がらない。同様に、危険に陥った人は、抵抗の最も少ない道を進めばよい。そうすれば、目標に到達する。このような時には大きな仕事は成し遂げられない。危険から脱出することができれば十分である。

危機の極みにあって正道を失い、罪に取り返しのつかないように巻き込まれた男には、逃れる見込みはありません。彼は、とげの生い茂った刑務所の壁の後ろに足かせをはめられて座る犯罪者のようです。