小過(小過)
#62

小過(小過)

雷(震) · 山(艮)

雷は山の下で会う

クイックガイド
初爻
二爻
三爻
四爻
五爻
上爻

第28卦の大過では、強い線が優勢で内側にあり、上下の弱い線に挟まれていますが、今の卦では弱い線が優勢ですが、ここでも再び弱い線が外側にあり、強い線が内側にあります。これこそが、この卦が示す異常な状況の基礎です。強い線が外側にある場合、第27卦の頤(エイ)または第61卦の中孚(チュウフ)があります。どちらも異常な状態を表していません。内側の強い要素が優勢になると、それらは必然的に自分の意志を強制します。これは一般的に闘争と異常な状況を生み出します。しかし、今の卦では、弱い要素が外の世界と仲介しなければなりません。もし人が本来的に不適格な権威の地位にあるなら、非常な慎重さが必要です。

卦辞

小過は亨る。貞に利あり。小事には可なり、大事には不可なり。飛鳥これが音を遺す。上るに宜しからず、下るに宜し。大いに吉なり。

白話解

並外れた謙虚さと良心的さは必ず成功に報われるでしょう。しかし、人が自分自身を無駄にしないためには、それらが空虚な形式や従順さにならず、常に個人の行動に正しい尊厳を併せ持つことが重要です。時代の要求を理解し、その欠点や損害に必要な相殺を見つけなければなりません。いずれにしても、必要な力が欠けているため、大きな成功を期待してはなりません。ここに、高いものを追い求めず、低いものに固執すべきだというメッセージの重要性があります。この卦の構造は、このメッセージが鳥によってもたらされるという考えを生み出します。大過(28)の卦では、内側の四本の強い太い線が外側の二本の弱い線だけで支えられており、たわんだ棟木のイメージを与えます。ここでは、支える弱い線が外側にあり、優勢です。これは高く舞う鳥のイメージを与えます。しかし、鳥は自分を超えて太陽の中へ飛ぼうとしてはなりません。巣のある地球へ降下すべきです。このようにして、それはこの卦が伝えるメッセージを与えます。

彖伝

小過は小なるもの過ぎて亨るなり。貞に利あるは、時に与に行わるるなり。柔中を得、ここをもって小事には吉なり。剛位を失いて中を得ず、ここをもって大事には不可なり。飛鳥これが音を遺すは、上るに宜しからず下るに宜し、大いに吉なり。上るは逆なり、下るは順なり。

白話解

小過は、小さな調整や慎重な処置によって道が通る時をいう。だから細部には強いが、大きな構えで押し切ろうとするとかえって崩れる。

大象

山上に雷あるは小過なり。君子以て行いには恭を過ごし、喪には哀を過ごし、用には倹を過ごす。

白話解

山の雷は平地の雷とは異なる。山の中では雷はずっと近くに感じられるが、山の外では普通の嵐の雷よりも聞こえにくい。このため、君子はこの象徴から次のような命題を引き出す。彼は常に、一般人よりも義務に目をより近く、より直接的に向けなければならない。たとえそれが外界からは彼の行動を些細に見せるかもしれなくても。彼は行動において非常に良心的である。喪中には、儀式よりも感情の方が彼にとって重要である。個人的な支出のすべてにおいて、彼は非常に質素で気取らない。大衆の人々と比べると、これらすべてが彼を例外的な存在として際立たせている。しかし、彼の態度の本質的な意義は、外界の事柄において彼が身分の低い人々の側に立っているという事実にある。

爻辞
初爻

飛鳥もって凶なり。

鳥は羽ばたきができるようになるまで巣にいるべきだ。それ以前に飛ぼうとすれば、不幸を招く。他のすべての方法が失敗した場合にのみ、特別な手段を講じるべきだ。最初はできるだけ伝統的な方法に耐えるべきだ。さもなければ、自分自身とエネルギーを使い果たしても、何も達成できない。

小象

飛鳥もって凶なるは、飛ぶべからざるなり。

飛びすぎるのは、この時にふさわしくないからである。

二爻

その祖を過ぎ、その妣に遇う。君に及ばず、その臣に遇う。咎なし。

ここでは、2つの例外的な場合が挙げられている。世代交代が行われる祠堂では、孫は祖父と同じ側に立つ。したがって、孫に最も近い関係は祖父である。この爻は孫の妻を示しており、彼女は祭祀の際に先祖の前を通り、女性の先祖の方へ進む。しかし、この異常な行動は彼女の謙虚さを表現している。彼女は同性であることから縁があると感じているため、むしろ女性の先祖に近づく勇気を持っている。したがって、ここでの規則からの逸脱は間違いではない。もう一つの例は、役人が規定に従って、まず君主に謁見を求める場合である。もしそれが成功しなければ、無理に何かをするのではなく、他の役人たちの中に自分の位置を占め、良心的に職務を遂行する。この並外れた自制心も、例外的な時代においては間違いではない。(規則では、すべての役人は任命した君主にまず謁見しなければならない。ここでは、任命は大臣によって行われている。)

小象

君に及ばざるは、臣過ぎざるなり。

臣下は君主を飛び越えてはならない。

三爻

これを防がずして、これに従えば、あるいはこれを戕らん。凶。

特定の時期には、非常に注意深くすることが絶対に必要です。しかし、まさにそのような人生の場面において、正しい立場にあることを自覚し、用心することを卑劣だと思うため、用心深く振る舞うことを嫌う、率直で強い人格を見つけるのです。代わりに、彼らは誇らしげに、何も気にせず自分の道を進みます。しかし、この自信が彼らを欺いています。彼らが準備していない危険が潜んでいます。それでも、そのような危険は避けられないものではありません。その時期が些細で取るに足りないことに特に注意を払うことを要求していることを理解すれば、それを避けることができます。

小象

これに従えばこれを戕らんとは、いかにして長かるべけんや。

慎まなければ、いずれ傷を受ける。

四爻

咎なし。過ぎずしてこれに遇う。往けば厲うし。必ず戒めよ。永く貞に用うるなかれ。

性格の堅さは、譲歩する立場によって鍛えられ、過ちが生じないようになる。ここでの状況は極度の注意を必要とする。自分の意思で望む目的に到達しようとする試みをしてはならない。そして、もし進み続け、無理に目標に到達しようと努力すれば、危険にさらされるだろう。したがって、油断せず、行動せず、内面的に忍耐し続けなければならない。

小象

過ぎずしてこれに遇うは、位当たらざるなり。往けば厲うしとは、必ず戒むべきなり。永く貞に用うるなかれとは、終に長かるべからざるなり。

危険なのは、長く動き続けるべき時ではないからである。

五爻

密雲あれど雨ふらず、我が西郊よりす。公弋して彼れを穴に取る。

ここでは高所が描かれているように、飛ぶ鳥の姿は飛ぶ雲の姿になっています。しかし、雲は濃いものの、天を横切って疾走し、雨を降らせません。同様に、異常な時代には、世界を秩序づける資格を持つ生来の支配者がいるかもしれませんが、彼は孤独で助け手がいないため、何も成し遂げることができず、人々に祝福を与えることもできません。そのような時代には、人は助け手を探し出し、その助けを借りて任務を遂行しなければなりません。しかし、これらの助け手は、彼らが引退した隠れ家で謙虚に探し出されなければなりません。重要なのは彼らの名声や偉大な名前ではなく、本物の業績です。そのような謙虚さを通じて、適切な人が見つかり、困難にもかかわらず特別な任務が遂行されます。

小象

密雲雨ふらざるは、上往くなり。

雲があっても雨がないのは、まだ上りきっていないからである。

上爻

過ぎてこれに遇わず。飛鳥これを離る。凶。これを災眚と謂う。

目標を行き過ぎれば、それを達成することはできない。鳥が巣に帰らず、どんどん高く飛び続ければ、最終的には猟師の網に落ちる。些細なことが異常に目立つ時代に、止める方法を知らず、不安定に突き進み続ける者は、自然の秩序から逸脱するため、神と人の手による不幸を招く。

小象

過ぎてこれに遇わざるは、すでに亢なり。

行き過ぎの極みは、もはや高ぶりに転じている。

よくある質問

第62卦 小過(小過)は何を表しますか?

並外れた謙虚さと良心的さは必ず成功に報われるでしょう。しかし、人が自分自身を無駄にしないためには、それらが空虚な形式や従順さにならず、常に個人の行動に正しい尊厳を併せ持つことが重要です。時代の要求を理解し、その欠点や損害に必要な相殺を見つけなければなりません。いずれにしても、必要な力が欠けているため、大きな成功を期待し...

このページでは何から読むのがよいですか?

まず卦辞と大象で全体像をつかみ、その後に爻辞を順に読むのがおすすめです。鳥は羽ばたきができるようになるまで巣にいるべきだ。それ以前に飛ぼうとすれば、不幸を招く。他のすべての方法が失敗した場合にのみ、特別な手段を講じるべきだ。最初はできるだけ伝統的な方法に耐えるべきだ。さもなければ、自分自身とエネルギーを使い果たしても、何も達成できない。 ここでは、2つの例外的な場合が挙げられている。世代交代が行われる祠堂では、孫は祖父と同じ側に...

現代の悩みにどう応用できますか?

小過は、小さな調整や慎重な処置によって道が通る時をいう。だから細部には強いが、大きな構えで押し切ろうとするとかえって崩れる。

原文は『易経』に拠り、翻訳は Richard Wilhelm のドイツ語訳に基づいています。

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